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重庆市亦格社会发展促进中心理事长张永和认为，平等是人权的应有之义，但现实中很多不平等体现在规则和制度层面，通过歧视、敌视显现出来的不平等随处可见。当前一些国家的政客、媒体基于偏见和想象为其他国家或民族贴上污名标签，并形成一条包括“知识生产、观念塑造、规则输出”的不平等秩序供应链，维系和巩固着不平等秩序。他强调，世界需要更公平的规则，要摒弃双重标准。

“我们都看到中国公司接手前，沃尔沃的损失有多惨重，但十多年过去了，今天的沃尔沃凭借快速创新以及设计制造，获得了巨额利润。这在欧洲人看来，是难以置信的。”这名欧盟经济学家表示，“我想说，多亏了中国，否则(比利时汽车产业)可能就会失去一切。”公开资料显示，沃尔沃比利时工厂是比利时最大的整车生产企业，自中企接手后，该厂产量稳步增长。

2023年7月，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在四川考察时指出，四川要发挥高校和科研机构众多、创新人才集聚的优势和产业体系较为完善、产业基础雄厚的优势，在科技创新和科技成果转化上同时发力。

坚持以人民为中心的学术立场。习近平总书记指出：“马克思主义是为人民立言、为人民代言的理论，是为改变人民命运而创立、在人民求解放的实践中丰富和发展的，人民的创造性实践是马克思主义理论创新的不竭源泉”，强调“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志”。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持马克思主义人民立场，提出以人民为中心、坚持人民至上等重要论断，作出了以人民为中心的发展思想、全过程人民民主等重大理论创新。鲜明的人民立场、浓厚的人民情怀，彰显于习近平新时代中国特色社会主义思想科学体系的每一个组成部分，贯穿于以习近平同志为核心的党中央治国理政实践全过程。构建中国特色哲学社会科学，首要的问题是解决好为什么人的问题。只有始终坚守为人民立言、为人民代言的学术立场和价值遵循，才能准确把握哲学社会科学的研究导向，在深化、细化中做好党的创新理论整体性系统性研究阐释。坚持以人民为中心的学术立场，并不是单向度的过程，而是一个双向促进的过程。一方面，要围绕人民对美好生活的需要寻找学术研究的切入点和动力源；另一方面，要以人民的创造性实践为源泉，从中汲取学术研究的灵感和智慧，从人民的创造性实践中总结新鲜经验，上升为理性认识，提炼出新的理论成果。

其次，儒学也影响韩国社会前后辈、师生之间、公司上下级之间分明的等级意识。儒教实际上是以家庭伦理为基础形成社会伦理，所以这些等级秩序也是基于家庭伦理形成的。这些事例都表明，儒教的价值观依然在今天的韩国社会运作着。